| 主題：千金買骨 |
| 發表者：南方壺 Email:huangwj@nuk.edu.tw |
日期：2007/7/16 上午 09:33:01 |
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東周列國志,寫的是春秋戰國時代,五百多年間的歷史故事.在第九十一回裡,有
底下一段:
昭王乃歸燕都,修理宗廟,志復齊仇.乃卑身厚幣,欲以
招徠賢士.謂相國郭隗曰"先王之恥,孤日夜在心.若得賢士,
可與共圖齊事者,孤願以身事之,唯先生為孤擇其人."郭隗
曰"古之人君,有以千金使涓人求千里之馬.途遇死馬,旁人
皆環而嘆息,涓人問其故.答曰"此馬生時,日行千里,今死,
是以惜之."涓人乃以五百金買其骨,囊負而歸.人君大怒曰
"此死骨何用?而費吾多金耶?"涓人答曰"所以費五百金者,
為千里馬之骨故也.此奇事人將競傳,必曰'死馬且得重價,
況活馬乎?'馬且至矣."不期年,得千里馬三匹.今王欲致天
下賢士,請以隗為馬骨,況賢於隗者,誰不求價而至哉?"
燕昭王求賢若渴.宰相郭隗遂講千金買骨(或稱千金市骨)的故事給他聽,並以死
馬骨自居.相國就是宰相,涓人則相當於侍從官.燕昭王一點便通,並且識貨,同意
郭隗是死千里馬骨.他可沒認為郭隗臉皮厚,不但內擧不必親,擧的還是自己.他為
郭隗築宮,執弟子禮,北面聽教,親供飲食,極其恭敬.又在易水之旁築起高台,積黃
金於台上,以奉四方賢士.這個台叫做招賢台,又稱黃金台.於是燕王好士,便傳播遠
近.一時之間來了不少人才,燕昭王都一個個拜為客卿,與謀國事.但這些都屬"死馬
骨",燕昭王的目的是引出千里馬.最後他終於求到一位不世出的奇才,那就是三國
演義裡,說諸葛亮高臥隆中時,自比管樂的那位樂(即樂毅,管乃管仲).
今日國內有不少大學志向都很高,想成為國際一流大學.好大學當然要有大師,
傑出教授遂成為奇貨可居.各校也都訂有講座教授的聘任辦法.有些大學成功地延
攬到一些講座教授,領導研究.風起雲湧,吸引了更多的好教授前來.這些大學的學
術水準,也快速地提昇.有些大學則否,仍在慨嘆人才難覓.其實良禽擇木而棲.兩
千多年前,千金買骨的故事就給我們啟示,如果不先延攬且善待優秀教授,也就是
不先買死的千里馬骨,以建立招賢美名,講座教授是不會出現的.只學到皮相,東施
效顰,立一個招賢台在那兒,是無人理會的.另一方面,大家都知道"虛位以待"此一
成語,這也是出自東周列國志.在第六十一回裡說,"寧可虛位以待人,不可以人而濫
位".看不上死馬骨便算了,如果號稱虛位以待大師,但却盡買些死駑馬骨,品味如
此,則蕭蕭班馬嗚.不要說千里馬不可能來,稍有些脚力的良馬,都要揮手自玆去了. |
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