國立高雄大學統計研究所-心在南方

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主題：鳴琴垂拱

發表者：南方壺　Email:huangwj@nuk.edu.tw

日期：2004/10/7 上午 11:50:06

在貞觀政要裡，記有魏徵“諫太宗十思疏”，我們取其中的部分：
　　君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，…。總此十思，弘茲九德
，簡能而任之，擇善而從之。則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其
惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松
喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之
耳目，虧無為之大道哉！
魏徵列出十件該好好思考的事給唐太宗，他認為只要唐太宗常思考這幾點，就
君臣無事，且
可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。

在一團體裡，常見的情況是百分之二十的人，做百分之八十的事，而剩百
分之八十的人，只分擔百分之二十的工作。這就是所謂的二八律。愈是能幹負
責的人，工作便愈多。這種人因為工作很多，通常不想拖延，一有新的任務，
總想趕快將其結束掉。別人一看到他這麼有效率，下次需要找人幫忙時，難免
又先想到他。不負責的人，別人當然不太想找他做事。不能幹的人，只要一有
事，便一直掛在嘴裡，說最近很忙，事情很多，光是焦慮卻又不著手去做。拖
啊拖，即使完成，工作品質也不佳，久後便少有人找他了。能者多勞，便是這
樣形成的。被恭維能者多勞的人，啞巴吃黃蓮，只能在心中苦笑。

在三國演義裡，道號水鏡先生的司馬徽，向劉備推薦人才：
伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。
伏龍是指諸葛亮，鳳雛指龐統。在書中第三十八回，經過三顧茅廬，劉備終於
請出諸葛亮，且待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下大事。至於
鳳雛，則未積極去尋覓。不知是不是因相信“兩人得一，可安天下”，有了諸
葛亮，便心滿意足之故。

外表還是很重要的。曾有人說“美麗的外表，是無言的介紹與推薦”。劉
備初遇孔明，見他身長八尺，面如冠玉。頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙
之概。這樣的架式，自然讓劉備下拜，說出“久聞先生大名，如雷貫耳”的話
。至於龐統就沒這麼幸運了。

在三國演義第五十七回（全書有一百二十回），周瑜死後，魯肅推薦龐統
給孫權。事先雖多所美言，只是孫權見龐統“濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪
”，心中就已經不喜。接著的話不投機，以“公且退，待有用公之時，卻來相
請”送客，就不足為奇了。魯肅再薦龐統往見劉備。龐統見到劉備，也不拿出
魯肅及之前諸葛亮替他寫的推薦信（讀書人難免有臭脾氣），只長揖不拜（比
較一下，是劉備對諸葛亮下拜）。劉備見龐統貌陋，心中亦不悅。對他說“荊
、楚稍定，苦無閒職。此去東北一百三十里，有一縣名耒陽縣，缺一縣宰，屈
公任之。如後有缺，即當重用。”一位“可安天下”的人才，只因面貌醜陋，
就受到天壤之別的待遇，難怪這麼多人要去美容整型。

龐統到了耒陽縣，不理政事，終日飲酒為樂。劉備獲知，派張飛去調查。
當張飛責備龐統，龐統道“量百里小縣，些小公事，何難決斷？將軍少坐，待
我發落。”不到半日，將百餘日之事，盡斷畢了。後來諸葛亮知道原委之後，
對劉備說龐統非百里之才，胸中之學勝他十倍。又說“大賢若處小任，往往以
酒糊塗，倦於視事。”龐統自此才被重用。

千里馬常有，伯樂不常有。人才不給他適當的地方發揮，就像將巨鵰關在
鳥籠般，連翅都無法展。有安天下之才，卻叫他去治百里小縣，若不躲到醉鄉
裡，真要得憂鬱症了。

有了諸葛亮及龐統，劉備是否就可盡豫遊之樂，又養松喬之壽呢？顯然情
況不是這樣，劉備死時不過六十三歲。至於諸葛亮，司馬懿曾向來使打聽諸葛
亮的“寢食及事之煩簡”。使者答“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所
啖之食，日不過數升。”司馬懿聽了說“食少事煩，其能久乎？”不久諸葛亮
便死於軍中，壽才五十四歲。

我國古代對於坐而論道者，謂之“三公”；而稱作而行之者為“士大夫”
。要能坐而論道，底下須有一批精幹的士大夫。由於蜀畢竟是個小國，人才不
多，且外有吳魏強敵，隨時虎視眈眈，諸葛亮又以恢復中原，重興漢室為己志
，豈有坐而論道之福？於是事必躬親，落入勞神苦思，代下司職，役聰明之耳
目，虧無為之大道的困境。只因他“受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也
！”

看來要鳴琴垂拱是不易的。連周公都要一沐三握髮，一飯三哺。吾輩士大
夫，只要不汗流終日，形疲神困，終無一成，偶而有幸喝完一杯香醇的咖啡，
就可快樂一整天了。

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