| 主題：時運、命運與改運 |
| 發表者：黃文璋 Email:huangwj@nuk.edu.tw |
日期：2004/10/6 上午 08:12:56 |
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在章回小說封神演義裡，姜子牙三十二歲上崑崙山學道四十年。一日元始
天尊把他找來，說他生來命薄，仙道難成，只可受人間之福，要他下山協助周
室滅商。姜子牙苦苦哀求，情願在山上修行。元始天尊說：『你命緣如此，必
聽乎天，豈得違拗？』姜子牙戀戀難捨，南極仙翁勸他『機會難逢，時不可失
，況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。』姜
子牙無奈地下山，投靠他的結拜兄弟宋異人。宋異人對他很好，在其相助下，
做了幾次生意，卻都失敗。姜子牙說：『承兄雅愛，提攜小弟，時乖運蹇，做
事無成，實為有愧。』宋異人說：『人以運為主，花逢時開。古諺有云：「黃
河尚有澄清日，豈可人無得運時？」』
上述故事提到了命、運、時，它們的含意究竟為何？許多人認為人之禍福
窮通皆為上天所支配，這就是“命”。而“運”就是氣數，“命運”就是人之
氣數。時運則是一時的運氣。所謂時運亨通，時運不濟，就是指一時的運氣好
或不好。命運是指整個人生，時運則是一時的。“命”是生來註定，不可抗拒
；“時”則日有所變，有如上天隨時在給人們機會。但要自行把握，否則時機
稍縱即逝。時運雖是短暫的機運，但過度不佳，有時就造成命運不好。如在史
記項羽本紀裡記載：
暴秦無道，群雄並起，逐鹿中原，最後只剩楚漢之爭。項羽被圍
垓下，兵少食盡，夜聞漢軍四面皆楚歌，乃悲歌曰：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮
奈若何？
時運不在自己這方，不可一世的項羽，最後自刎在烏江邊，天下為劉邦所
得。
由於對茫茫的未來無所知，有些人會去算命，或求所謂高人指點迷津。生
辰八字、面相、手相等，都是算命時之依據，也似乎有些人被認為算得很準。
前面提到姜子牙雖無法看清自己命運，但封神演義裡說他善能識風水與陰陽，
精通命理。幾度做買賣失敗後，宋異人收拾一間房子，讓他在京城朝歌開命館
。開張後幾個月全無生意，有日一賣柴的前來算當天的運。姜子牙卜了一卦，
說他那一擔柴可賣一百二十文。當有人叫買木柴時，那好作怪的賣柴者故意開
價一百文，少討二十文。在等主人進入拿錢時，由於賣柴的一向勤快，順手將
地上柴葉掃乾淨。主人出來一看很高興，多給他二十文，結果還是得到一百二
十文。自此轟動朝歌，姜子牙相命神準，遠近聞名，這是姜子牙發跡的開始。
宿命論者認為人生就如那位賣柴者，不論你如何走，結局還是遵照上天所
設定的。你以為是自己的選擇，其實正如高雄到台北有很多不同的走法，有快
有慢，有順暢有崎嶇，終點卻在那兒等著你。看過雙面情人（Sliding Doors）
那部電影嗎？女主角葛妮絲派特洛（Gwyneth Paltrow） 搭上地鐵或錯過地鐵
，人生遭遇完全不同。電影中平行的述說兩種版本的發展。一秒鐘的決定，就
這麼使生活產生極大的轉變。但在電影結束前，兩條劇情線卻要相交了。用機
率裡的大數法則來說，就是一件事過程雖起起伏伏，但最終平均而言，會呈現
它所該有的。
不分中外，自古以來，上自君王，下至庶民，就是一直有人想要知道自己
的命運及時運。而光知道還不夠，若運不夠好，最好能設法改運。即使科學再
進步，號稱能改運的江湖術士，一直未見減少。封神演義是個神話故事，書中
那些神仙，個個能知道過去與未來，我們就姑妄信之。但俗世裡是否真有人可
一張鐵口，識破人間凶與吉，
兩隻怪眼，善觀世上敗和興？
有人好運連連，有人禍不單行，上天難道真厚愛某些人，而不喜某些人？對那
些自認時乖命蹇，不為老天所垂愛者，是否能藉由求神問卜，或找人看風水陰
陽，而轉為時來命通？
周遭常會聽到某人算命很準，信徒不少。但也屢見替人改運不成，而被控
詐欺的報導。是否真有人具備算命或改運的能力？或完全只是無稽之談？底下
將以機率與統計的角度，對時運、命運及改運，做一些初步的探討。
宇宙的運轉，是必然性與隨機性交錯著進行。諸如下次日蝕、月蝕及金星
凌日是何時，都可精確地算出。但正在接近台灣的颱風走向，則不易掌握。必
然性使人們願意事先好好的準備：球隊挑選好的教練及爭取好球員，學生設法
進入好大學。但光有必然性的世界，可能使人們對未來失去盼望，少了努力的
動機。試想如果各球隊陣容一擺出來，就可算出那一隊實力最強，穩獲冠軍，
那還有人想看球嗎？如果進入好大學便確保將來必定成功，進入較差大學將來
就前途黯淡，那還有大學生要努力嗎？光有隨機性的世界，一切全憑運氣，沒
有人要努力。只有必然性或只有隨機性的世界皆無法運轉。必然性搭配隨機性
，使人生有些保障，而生活中又隨時有不確定性，如此世界才能生生不息地運
轉。
現代統計學的發展始自十九世紀末，今日它已成為作決策之一科學依據。
善用統計並不能保證所得到的決策一定很好。但可以保證在所設定的條件下，
無法得到更好的決策。諸如算命、由星座看個性、算姓名筆畫、心理分析，甚
至醫生問診，其實都是在做統計工作：收集資料，整理分類，以做為判斷推估
的依據。只是一般人對統計常只視為簡單的數學，而未能了解其中隨機的概念
。例如，機率值會變，是隨機現象裡的一個特性，所謂條件機率是也。許多人
疏忽此點，以至常會做出錯誤的判斷。以下例來說明。
衛生局至某校免費檢驗某疾病，且宣稱此檢驗之可靠度為90%。可靠度90%
是什麼意思呢？假設檢驗只有正負兩種反應，則若真有病，有0.9的機率， 此
檢驗呈正反應（即仍有0.1的機率呈負反應）；但若沒有病，則有0.9的機率檢
驗呈負反應（即仍有0.1的機率呈正反應）。又假設此病之患有率並不高， 過
去資料顯示，平均每5,000人才有一人患有此病。此檢驗迅速且無害， 但若檢
驗呈正的反應，則將被強制至醫院做進一步的檢查。問你是否願意接受此檢驗
？
90%的可靠度看起來很高，似乎頗值得信賴。但不要忘記， 那是知道有病
或無病下的機率。你有必要知道的其實是，當檢驗呈正反應時，有病的機率。
依假設，此機率算出來約為萬分之十八，遠低於所宣稱的90%可靠度。 看到此
結果後，大部分的人可能都不願意接受檢驗了。直觀上來看， 每5,000人中平
均才有1人患病，而檢驗有10%的錯誤，所以每檢驗5,000人， 雖絕大部分沒病
，卻約有500個人會呈正反應，但其中大約才1人有病。因此檢驗呈正反應者中
，約有五百分之一（萬分之十八接近此值）真有病。 從0.9到0.0018相差不可
以道理計。此例顯示，對那些發生機率很小的疾病，醫院是很容易誤判的。這
也可以解釋醫學上為何常有奇蹟出現。稀鬆平常的事，卻屢被視為奇蹟，怪力
亂神因此而生就不奇怪了。
有人收集很多“好命”及“壞命”者之面相，及姓名筆畫，加以整理與分
析，而得到好命者有那些面相，姓名筆畫為若干，壞命者有那些面相，姓名筆
畫為若干。但人們有興趣的是倒過來的問題，即若有某種面相，或姓名筆畫若
干，其命運如何？而這與前述檢驗的例子一般，二者完全是兩回事，這點是多
數人未注意到的。因此那些自認袖裡乾坤大，壺中日月長的算命者，其判斷之
正確性，往往是很令人存疑的。
另一方面，對於隨機現象，人們總想以一個單一的值來描述，自然常是不
夠精準。以投擲銅板為例，你能回答一擲之下將出現正面或反面嗎？如果連這
只有兩個可能的問題都不能回答，對那些變化多端的人生未來，又如何有辦法
只依面相或筆畫等，就能精準地以好命或歹命一詞來描述。
人們會相信冥冥中有一些奇妙的力量在主導，因為看到很多似乎不合常理
的事一再發生。而這往往是出於對機率的大小無法正確掌握之故。
班上有兩人生日相同，他們因此情同手足。其實只要團體中有23人，此機
率便超過二分之一；有40人，此機率便達0.891；有64人，此機率高達0.997。
許多中學班上都差不多有40個左右的學生，因此常可找到兩人生日相同。
再給一例。假設高雄市某國中的某一班有5人畢業後進入高雄女中就讀 。
又設高雄女中一年級有24班，且新生是隨機地分班，則此5人中至少有2人高一
同班的機率約為0.359，超過三分之一的機會，並不算低。 高二及高三都可能
重新分班，即使高一時不同班者，分班後可能同班。所以若國中時同班，高中
又同班，對她們而言，很可能覺得今生真是有緣。你現在知道了，發生的機率
並不低。其實只要仔細想一想，我們一生與不少人有“關係”：小學同校，鄰
居大嫂的表弟等，所以大學同班同學中，或在某次出國旅行團中，要找到有人
與你有某種關係，其機率並不小。一旦碰到，實在並不太稀奇。因此不用常覺
得老天似乎特地在安排什麼。
民國90年12月，有一對徐姓夫婦，在台北市京華城生活購物中心，中了七
部休旅車，造成一陣轟動。依據報載，這對夫妻共花了三百多萬元，換來1543
張抽獎券。依據報上的有限資料，我們估計出這對夫婦會中 7部車之機率約萬
分之一左右。機率雖然不高，但從新聞的觀點，只要有一這類事發生（不一定
要7部車，只要5部以上，大約就有新聞價值了），不限京華城，也不限抽獎（
彩券亦可），就會上報。當然幸運者也不需姓徐。如此一來發生的機率就更高
了。君不見91年樂透彩發行不久，39號就連續5期開出。93年8月，大樂透更有
連六摃發生，造成下一期（第62期）頭獎創下台灣彩券史上最高額的獎金。
小機率事件一再地發生，奇妙歸奇妙，但很多事的發生幾乎是必然。假設
某公司員工一萬人，年終摸彩，頭獎一名，中頭獎（機率為一萬分之一）比投
擲銅板連得13個正面（此機率為2的13次方分之一等於8192分之一）還難， 但
每年一定有人中頭獎。另外，即使一件事發生機率再低，只要樣本數夠多，發
生便不稀奇。二十杯奶茶，要說對每杯是先放牛奶還是先放茶之機率約為百萬
分之一（2的20次方分之一），機率算是很低，若有人能皆說對， 真會令人相
信他具有特異功能。但若對台灣兩千三百萬人測試，平均有23人可做到，更不
要說對全世界60億人測試了。也因此美國已發生數起有人中樂透彩頭獎兩次。
93年6月5日美國前總統雷根去世，時代雜誌（Time）及新聞周刊（Newsweek）
兩大著名刊物，不約而同選了一模一樣的兩張雷根照片做封面。互為競爭對手
的刊物， 總不致於約好的吧！ 在Lewis Carroll 所著的愛麗思夢遊仙境 （
Allice in Wonderland）裡，皇后說：
Sometimes I've believed as many as six impossible things
before breakfast.
很多我們以為不可能的事，發生的機率其實並沒有想像的低。世事留意皆文章
：
早餐前便可發現6件不可能的事。
所以對於有人因篤信某一神明，便家中諸事順暢；有人摔破一個杯子後，家人
連出幾次車禍；某些算命者能算對一些事情，大抵都可視為純屬巧合，不用太
驚奇。
我們一向對記憶是有選擇性的。人們口耳相傳的都是某位奇人異士看相多
準；某人改名後，霉運隨之而去；某人辦公室調整桌椅方位後，官運亨通。至
於那些桌椅方位再怎麼調整，卻未蒙長官青睞者，當然少有人理會；摔破杯子
後，什麼都未發生也不會有人去傳誦。其實遺傳決定了你的基因，環境使你基
因中的某些特性較易突顯。同樣的環境，生長出來的人個性大異其趣；同一個
人在不同環境中，發展的差異也很大。諸如更改名字，使名字較響亮；對室內
擺設做些變動，使空氣流通，因而神清氣爽；或得到名師指點，行事風格做些
改變，如此自己高興，別人看到你也高興，導致做事變得容易些，與其歸之於
改運的成果，不如歸之環境與基因造成的影響。因這樣就能改變的運，是很有
限的，如果真能大改，也是由於個性使然。要知對相同遭遇，不同的人反應是
不同的。
在千鈞一髮（Gattaca）那部電影裡， 人一生下來便依照基因而決定可做
什麼工作。一心想當太空人的伊森霍克（Ethan Hawke）， 卻屬於基因不好者
。當基因好的裘德洛（Jude Law），因意外事件造成半身不遂，無法再繼續接
受太空人的訓練，兩人便來個李代桃僵，以達成共同願望。在品種不好的伊森
霍克升上太空時，品種好的裘德洛心願已了，自焚而死。
所以我們其實不須被生來的命是如何所侷限。如那位賣柴者，可先開價一
百文，主人多給你二十文；也可先開價一百四十文，不慎遺失二十文。前者覺
得時運好，後者覺得時運不好，個性決定挑選什麼路走，但所能得到就是該有
的。既然命運無法預知，也難以改變，快樂地活著，在人生的路上，設法讓自
己的能力得到最大的發揮，才是最重要的。
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