我們那時候，大學聯考分甲乙丙丁四組。甲組是理工，乙組是文科，丙組是醫農，丁組則是法商。乙丁組考試科目一樣，但聯考報名時不能跨組。高一時懵懵懂懂，臨升高二時，就得對未來要走的路做個決定，因要分組了，先分自然及社會兩組。

當時我們學校裡想唸社會組的較少，學校只需拆掉兩班成立社會組。我們大部分的同學選自然組，仍留在原來班上。升高三時，自然組又分成甲丙兩組，因跟現在一樣，選丙組者，須加考生物。另也有些原本在自然組的，一年下來，對甲丙組都沒興趣了，改選社會組。於是我們那屆共26班，高三時社會組有3班，丙組有5班，甲組則有18班。我雖留在甲組，不幸的是，我們班被拆成兩班。在新的班上，我們原來同班的同學不到三分之一。

開學後選班代，原先另一班的同學提名他們高二時的班代，大家不禁鬆了口氣。已經高三了，拼進好大學第一，誰想當幹部？連我自己稍後被提名為總務股長，也表示已當了兩年，盼能換人做。至於那位被提名為班代的同學，倒沒有拒絕，於是無異議通過。

臨畢業前，同學們決定各送個牌子給每位任課老師，感謝他們的教導。牌子上不外寫著春風化語，或誨人不倦之類的。聯考在即，再加上缺乏創意，我們也想不出更有意思的話。有位原另一班卻與我一年下來頗熟識的廖姓同學，向我們幾人提議，湊錢也送個牌子給班代。可能是為了好玩，整天就是唸書，生活只剩這種鬧一下的樂趣，但也是覺得他當得還不錯。只是要寫些什麼呢？

目前不論國中或高中，因入學考考題型式大幅改變的關係，學生們對國文這科還蠻重視的，不少人還補國文。我們那時則覺得這種課，自己唸唸即可，並未特別放在心上。三年下來，國文課到底上些什麼，今日已不復記憶。只記得有次作文，老師以“溫故知新”為題。我大放厥詞，說溫故只能知故，難以知新。因這句話是出自“論語”為政篇，子曰：

溫故而知新，可以為師矣。

而大部分的人，並無法成為“師”，所以再怎麼溫故，也只能在“故”裡打轉，知不了“新”。可以想見，那次作文的成績不會高。後來我知道東漢班固(32-92)在“東都賦”裡亦曾說：

溫故知新已難，而知德者鮮矣。

但現在我倒是深深體會溫故之必要，常翻閱故紙堆，也屢有新的領悟。

雖大夥平常對國文老師，不像對數學、英文、物理，及化學等老師那麼恭敬。但我們知道那位國文老師，學問還是不錯的。因此當文字上有需求時，仍想到求助於他。老師說讓他想想。下次來時，他給了四個字“敏事慎言”。這是出自“論語”學而篇。子曰：

君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

班代話一向不多。做事勤奮敏捷，說話卻謹慎，這正符合他的個性，可說再貼切不過。於是同學們去訂個牌子，製造一場驚喜。

這些年，我常想到敏事慎言，也深以為然。在“論語”里仁篇裡，子曰：

君子欲訥於言，而敏於行。

訥是遲鈍之意，但該遲鈍的是言語，而非行動。孔子以為，最好說話遲鈍。遲鈍自然便謹慎。話不輕易出口，不搶著說，敏於行才最要緊。人們只看你究竟做出什麼，而不是光聽你說想做些什麼，或說自己做了些什麼。聽其言而觀其行，如果行不足觀，話豈有人想聽？甚至往往多言無益，趕緊去做就是。坐而言不如起而行。若天生就是口才便給，不屬訥於言者，也要慎於言，否則難免多言賈禍。在“論語”子路篇，孔子還說：

剛毅木訥，近仁。

慎於言，訥於言，木訥，孔子一再地強調慎言之重要。

至於當年我們那位敏事慎言的班代，後來呢？他考上台大土木系，畢業後在美國康乃爾大學拿到博士學位後，便回到台大土木系任教。幾年後離開學術界，進入企業界。先到宏基公司，後到Google公司。今年二月行政院內閣改組，他被任命為政務委員，說是因他資訊及網路方面的專長。