181 咆哮山莊(五十三)

有記載，瑪麗一世女王9歲時，可讀寫拉丁語文。她也學過法語、西班牙語，也許還有希臘語。她異母妹妹伊莉莎白一世女王，則自幼起，便學習拉丁語、希臘語、法語、義大利語、西班牙語，及佛萊明語(Flemish，比利時北部所使用荷蘭語之舊稱)。1545年，她12歲時，將繼母凱瑟琳帕爾以英文所寫，一份約60頁的宗教作品“祈禱或冥想”(Prayers or Meditations)，翻譯成義大利文、拉丁文，及法文等3種語文，作為新年禮物，送給她父親亨利八世。事實上，她從少女時代起，便經常將一些拉丁文或希臘文的古典作品，翻譯成英文，且以此為樂。當女王後，對統治的領土內，威爾斯語、蘇格蘭語、愛爾蘭語，及康沃爾語，也逐漸都能說。1603年，駐英格蘭的威尼斯大使曾讚美道，“每種語言似乎都是女王的母語”。另外，同時代，但未被後世承認當過女王的“九日女王”珍格雷呢？她從小在望女成鳳的母親之督導下，學過拉丁語、希臘語、希伯來語(Hebrew)，及義大利語。

熟悉多種語言，是16世紀英格蘭仕女的普遍現象嗎？

亨利八世統治時，官員去見他的(第一任)王后，來自西班牙的凱瑟琳，有時會先問她，要講西班牙語或英語？當時為了便於與來自歐洲各地的人士交流，達官顯要人家，讓子女從小便多學些語文，乃可理解。但為什麼前述3位英格蘭的“女王”，在受教育階段，學習的語文中，皆有拉丁語及希臘語呢？

“小婦人”(Little Women，1868，露意莎梅奧爾柯特(Louisa May Alcott，1832-1888)著，柯乃瑜(2014)為中譯本，自1949年起，數次被拍成同名電影或電視劇，最近的一部為2019年推出，極獲好評的“她們”(Little Women))一書，在2003年，英國民眾票選最喜愛的小說裡，排名第18。書中描述在美國南北戰爭(1861-1865)期間，美國東北麻薩諸塞(Massachusetts)州，一個並不富裕的家庭中，4個女兒之成長故事。四姐妹分別是瑪格麗特(Margaret，小名瑪格(Meg))、約瑟芬(Josephine，小名喬(Jo))、伊莉莎白(Elizabeth，小名貝斯(Beth))，及艾美(Amy)。故事一開始時，4人分別是16、15、13，及12歲。

書中第七章“艾美的羞辱之谷”(Amy’s Valley of Humiliation)。在小妹艾美，因攜帶醃漬萊姆(pickled limes，萊姆外觀與檸檬近似，但較檸檬皮薄，且無子)到校，而被老師戴維斯(Davis)處罰的前一天，當她看到16歲的鄰居羅利(Laurie)騎著馬經過，說他有如獨眼龍(Cyclops)。獨眼龍？二姐喬想通後取笑她，應是人首馬身(centaur)。艾美不以為意，還秀一句拉丁文，“那只是口誤，如戴維斯先生說的”(It’s only a ‘lapse of lingy’, as Mr. Davis says)。這句話再度讓喬大笑，因“lapsus linguae”(英文意思為“slip of the tongue”，即口誤)一詞，從艾美口中出來，居然變成“lapse of lingy”。書中描述這位戴維斯老師，“通曉希臘文、拉丁文、代數及各種學問”(knew any quantity of Greek, Latin, algebra, and ologies of all sorts)，真是通才。書的第四章“包袱”(Burdens)裡也提到，四姐妹已過世的姑丈，生前會讀拉丁文書中之故事給老二喬聽。

由“小婦人”這些情節顯示，美國中學至少到19世紀，仍要學習拉丁文且應屬必修，而社會上擅長拉丁文或希臘文的，並不罕見，當然不見得人人皆很熟練。至於說話時，英文裡夾雜拉丁文，正如今日在台灣，講話時中文裡夾雜英文，乃很尋常。

回到英國，在“萬世師表”(Goodbye, Mr. Chips，1934，詹姆斯希爾頓(James Hilton，1900-1954)著，陳麗芳(2006)為中譯本，已多次拍成同名電影或電視劇，最早一部為1939年推出的黑白片，片中演員羅伯特多納特(Robert Donat，1905-1958)獲奧斯卡金項獎最佳男主角獎，打敗同年也被提名的“亂世佳人”(Gone with the Wind，1939)一片中之男主角克拉克蓋博(Clark Gable，1901-1960))一書中，講一位出生於1848年的奇普斯(本來姓Chipping，學生調皮，私下以Chips(碎片)稱之，不過chipping亦有碎片之意)，於1870-1913年間，在布魯克菲爾德學校(Brookfield School，為一虛擬的英國男子公立寄宿中學)任教40多年的故事。他教些什麼？希臘文及拉丁文！且看起來是必修，讓不少學生頭痛不已。

人一旦資深之後，便常有機會上台。這位古典語文教師，在台上致詞時，常以拉丁語說些俏皮話，總能引起在場師生的哄堂大笑，顯然大部分的師生能聽得懂。書中說此校最多也僅是二流學校中之佼佼者。換句話說，直到20世紀初，在英國，希臘文及拉丁文，是受過中學以上教育的人，通常都學過的。

進入20世紀後，拉丁文的學習，在美國的大學裡，仍佔一席之地。在近期小說“女孩之城”(City of Girls，2019，伊莉莎白吉兒伯特(Elizabeth Gilbert，1969-)著，楊沐希(2020)為中譯本)中，1940年代，女主角就讀美國“七姊妹學院”(Seven Sisters，美國東北部7所私立女子文理學院所組成，其中兩所後來改制為男女皆收)中的瓦薩學院(Vassar College，在紐約洲波啟浦夕(Poughkeepsie)，1969年起實行男女合校)，大一便要上拉丁文了。

已進入21世紀的今日，不表拉丁文在學校已完全不重要了。在也是近期小說“正常人”(Normal People，2018，莎莉魯尼(Sally Rooney，1991-)著，李靜宜(2006)為中譯本)中，2013年愛爾蘭的三一學院(Trinity College，正式名稱為College of the Holy and Undivided Trinity of Queen Elizabeth near Dublin(都柏林附近伊莉莎白女王神聖和不可分割的三一學院)，成立於1592年，為愛爾蘭最古老的大學)，學生於獲得獎學金後，在宣誓典禮中，必須穿長袍，唸拉丁文誓詞。獲獎學金者，每晚可到學校宴會廳，享用免費提供的晚餐，餐前大家會站起來唸祈禱文。以什麼語言？拉丁文！

亨利八世為了要廢掉王后與與羅馬教宗鬧翻。基督教深深影響歐洲人民的生活，與基督教關係密切的“聖經”，是以什麼文寫的？

“聖經”分“舊約”及“新約”。“舊約”大抵可說是以色人的歷史及傳說，原本是分開的一卷一卷，由不同的作者，在不同的時代完成。約自西元前7百多年起，開始有人編訂，且集結成冊。西元前586年，以色列人被巴比倫人俘擄，以色列亡國了。之後波斯帝國滅了巴比倫帝國，波斯人對各不同的宗教，採較寬容的態度。約在西元前458年，經學家以斯拉(Ezra)，帶領約1千5百名在巴比倫的以色列流亡者，回到家鄉耶路撒冷。他們不但重建聖殿，並開始重新編訂“舊約”。全書大致是用以色列人的文字，即希伯來文所寫，不過其中有一小部分，如“但以理書”(Daniel)中的若干章節，由於是在被俘擄時期寫的，遂使用當地的亞蘭文(Aramaic)。整本“舊約”，約始作於西元前1440年，直到西元前400年，才完成最後一卷。對以色列人來說，他們並不稱“舊約”，而稱“希伯來聖經”。至於“新約”，乃屬基督教徒所信，信猶太教的以色列人並不接受，是以希臘文所寫。

西元前4世紀，希臘的亞歷山大帝國興起，征服了地中海地區，並大力推行希臘文化，於是希臘語文為地中海一帶的通行語文。散居在各處的以色列，也逐漸習慣使用希臘文，希伯來文對他們來說，反而生疏了。約在西元前3世紀，為免“聖經”在以色列人中失傳，有72位學者(以色列的12支派，每支派有6位代表)，於埃及的亞歷山大，分數次將希伯來文的“舊約”翻譯成希臘文，此即“七十士譯本”(Septuagint，或以羅馬數字LXX表示)。在“新約”裡，耶穌與其門徒，在講道或書信中，常提到“經上說”(As the Scripture says)，其中的“經”，乃指“舊約”(當時自然並無“新約”)，便是出自希臘文的“七十士譯本”，與今日通行之“舊約”，文字有所不同。現代中文譯本的“舊約”，“七十士譯本”乃翻譯時一重要的參考。

“新約”之寫作，乃於西元1世紀，因而以以色列人當時使用之希臘文書寫。不過，如前所述，以色列人並未接受“新約”。

羅馬帝國興起後，官方語言拉丁語文，成為歐洲及地中海地區的通行語文。5世紀時，學者耶柔米(Jerome，約340-420)等人完成“聖經”的拉丁文譯本。這是一般所知的“武加大”(Vulgate，原意為“通俗的”)拉丁文標準譯本，又名“拉丁通俗譯本”。8世紀以後，此譯本得到普遍的承認。1546年的特倫托大公會議(Council of Trent，天主教會於1545-1563年間，在義大利北部的特倫托(Trent)與波隆那(Bologna)召開)，更將此譯本批准為權威譯本。現代天主教主要的聖經版本，都源自於此拉丁文版本。羅馬帝國於5世紀後衰弱，卻未終止拉丁文的國際語言地位，反讓拉丁文的重要性日益提高，並成為學術及外交上的共同語文。

羅馬帝國自認承續希臘文化，宮廷愛講希臘語。4世紀後，羅馬帝國的皇帝信仰基督教，拉丁語文遂成為教會的語文。這些因素，再加上不少古作品，是希臘文或拉丁文。於是這兩種語文，成為歐洲菁英份子，有很長一段時間，幾乎必會的語文。

在英格蘭，1066年，法蘭西的諾曼第人入侵，導致英文的使用受到壓抑，通用語文成為法語，或者較精準地說，為“英式法語”(Anglo-French，有如後來的美式英文)。尤其宮廷及政府各部門，更普遍使用法語(或說英式法語)。甚至由於有好幾百年，英格蘭王后幾乎都是法蘭西人，生下的王子及公主，其“母語”，自然為法語。因而宮廷中法語通行，乃理所當然。

其實法語的通行，在中世紀時，並不僅在英格蘭。當時在西歐，法蘭西算是歷史較悠久的國家。再加上法蘭西家大業大，國富民強，使其文化及語言，都居強勢的地位。法蘭西的宮廷，其優雅、高貴及品味，為當時歐洲各國宮廷的仿效對象。法蘭西的大學，也被視為不論在教育及學術，都是最優越的。因而更鞏固法蘭西在文化方面的領先地位，說法語遂成為一種時尚，各國菁英份子普遍能講法語。義大利著名哲學家布魯內托拉丁尼(Brunetto Latini，約1220-1294，據傳是但丁的老師)，他便有本書是用法文寫的。他說有兩個理由，首先寫作時他人剛好在法蘭西；其次是因“法文乃最讓人感到舒服，也最為人知的語言。”

“聖經”既然在那麼久之前，便已翻譯成拉丁文，那是否也應早早便有英文版？